Filosofia do vestuário: tecnologias ubíquas vestíveis e affordances socioculturais

Pereira, Felipe Eleutério

dc.contributor	Universidade Estadual Paulista (UNESP)
dc.creator	Pereira, Felipe Eleutério
dc.date	2022-09-12T15:40:45Z
dc.date	2022-09-12T15:40:45Z
dc.date	2019-04-10
dc.date.accessioned	2024-09-24T16:48:20Z
dc.date.available	2024-09-24T16:48:20Z
dc.identifier	http://hdl.handle.net/11449/236519
dc.identifier	6309358153978401
dc.identifier	0000-0002-6658-9634
dc.identifier.uri	https://metabuscador.uspdigital.usp.br/xmlui/handle/doc/16362
dc.description	Resultados de pesquisa filosófico-conceitual realizada com financiamento da FAPESP. Partimos de algumas considerações acerca dos processos de Segunda Pessoa na atribuição de mentalidade/pessoalidade e analisamos tais processos sob o prisma da teoria ecológica da percepção direta, por meio da exploração do conceito de affordance sociocultural. Desse modo, estendemos a compreensão sobre a atribuição mental para além dos estados cognitivos geralmente supostamente atribuíveis apenas em terceira pessoa ou com base na primeira pessoa, isto é, fomos além das crenças e dos desejos. Fizemos isso, inclusive, deixando de lado o pressuposto da necessidade de um vocabulário mentalista como pré-condição de percepção significativa de condutas habilidosas/complexas das pessoas. Ressaltamos, por conseguinte, a diferença existente entre uso/atribuição de conceitos psicológicos (crenças, desejos, intenções) para o reconhecimento interpessoal e a percepção direta de habilidades; diferenciação esta ignorada pelas teorias de atribuição mental clássicas. A nosso ver, com base na teoria ecológica, manipular conceitos ou um vocabulário mentalista não é o mesmo que reconhecer imediatamente estados mentais (e.g. emocionais) e sem parar para pensar no curso de ações a ser seguido. Por exemplo, quando vemos uma criança dirigindo-se a uma avenida muito movimentada ou uma pessoa que está com sacolas "querendo" abrir a porta, imediatamente as ajudamos (não paramos para pensar no certo a se fazer em cada caso). Da mesma forma, o que se segue dessa união que propomos entre a Segunda Pessoa + Ecológica é que a posse de uma teoria representacional da mente não é necessária para a efetivação de interações interpessoais significativas.
dc.description	FAPESP
dc.description	FAPESP: 2018/06147-7
dc.format	Portable Document Format (PDF)
dc.format	application/pdf
dc.language	por
dc.relation	http://hdl.handle.net/11449/236517
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subject	Identidade pessoal
dc.subject	Affordances
dc.subject	Computação ubíqua
dc.subject	Computação vestível
dc.subject	Percepção direta
dc.subject	Cognitivismo
dc.subject	Filosofia da mente
dc.title	Filosofia do vestuário: tecnologias ubíquas vestíveis e affordances socioculturais
dc.type	info:eu-repo/semantics/dataset